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问题:苏武回国时,为何狠心甩掉了匈奴妻子和儿子?

文/快哉风

高中语文课本里有一篇《苏武传》,讲述苏武被拘匈奴十九年,啮雪吞旃持节不屈的故事。不外,这段课本里,却有意无意漏了一件事情没提:苏武娶过一个“胡妇”,还生了个儿子。

班固在《汉书》纪录道,苏武晚年,由于前妻所生的儿子苏元介入谋反被杀,天子可怜他问道:“武在匈奴久,岂有子乎?”苏武回覆:“前发匈奴时,胡妇适产一子通国,有声问来,愿因使者致金帛赎之。”于是,天子派人接回了苏武和胡妇所生的儿子苏通国,封他为天子随从。

那么,问题来了,苏武归国时,“凡随武还者九人”,为何没有带他的匈奴妻子和儿子?

苏武出使匈奴前,有妻有子(苏元),而且与妻子异常恩爱。临行时,苏武写了一首情绪真挚的五言诗《留别妻》:“结发为伉俪,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀往路,起视夜何其。参辰皆已没,去去今后辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。起劲爱春华,莫忘欢欣时。生当复来归,死当长相思。”

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这首诗里充满了“恩爱”、“不疑”、“相思”,然则,没人经得起时间磨练,苏武从李陵口中得知妻子再醮的听说后,娶了胡妇。

许多人疑问,苏武在北海不是“啮雪吞旃掘鼠挖草”吗?怎么尚有实力授室子?苏武有过一段苦日子是不错,但并非一直云云。匈奴的贵族对苏武是很尊重的,单于的弟弟于靬王曾经赏给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。李陵也赏给苏武十几头牛羊,为他放置酒宴和歌舞。

没人会否认苏武19年不屈服匈奴的民族气节,不外,从古至今的史书里为了为尊者讳,都轻描淡写苏武的娶胡妇事宜,甚至有人说胡妇是匈奴有意“难之者”、“苦之者”,意思是尤物计,这就是笑话奇谈了。

苏武是个男子,自然有七情六欲,在得知妻子再醮后娶胡妇也无可厚非,苏轼在《东坡志林》里就写道,人最难的是“去欲”,“苏子卿齿雪啖毡,蹈背出血,无一语少屈,可谓了生死之际矣,然难免为胡妇生子,穷居海上,而况洞房绮疏之下乎?乃知此事不易消除。”

不外,苏武归国时为何不带妻子和儿子一起走?带匈奴妻子回国并非大罪,由于有先例,昔时张骞出使西域,被匈奴扣押十几年,回国时他是带着匈奴妻子一起的,《史记·大宛列传》纪录:“骞与胡妻及堂邑父俱亡归汉。”天子却一点没有怪罪,封他为“博望侯”。

苏武没有用仿先辈张骞携胡妻回国,我猜照样珍惜自己的声名,第一他是有妻有子之人,究竟不知道妻儿的真真相形;第二他是声名享誉两国的“气节之士”,娶胡妇若干有损英雄形象。于是,苏武对这段往事讳莫如深,若是不是年迈时天子问起,估量一辈子不会有人知道。

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